Die Weihnachtsbotschaft Seiner Seligkeit ist ausschließlich auf Englisch erschienen. Zur Erleichterung haben wir Ihnen eine inoffizielle Übersetzung in deutscher Sprache erstellt. Sie finden diese im Anschluss an den Link zum Originaltext und dem dazugehörigen Video, welches auf YouTube veröffentlicht wurde. Wir weisen aufgrund der KI-basierten Übersetzung ausdrücklich auf mögliche Fehler hin und verweisen auf den englischen Originaltext.

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Die Geburt des Herrn steht nahe, und wie jedes Jahr soll sie trotz allem ein Moment des Friedens, der Freude und der Hoffnung sein. Dieses Jahr markiert die Geburt auch den Beginn des Jubiläums, eines Jahres der Hoffnung. Wir brauchen Hoffnung in diesem Land, das von so viel Gewalt und Hass gezeichnet und durch Verachtung und Angst verwundet ist.

Die Hirten von Betlehem, wie sie im Evangelium erwähnt werden, zeigen uns, wie wir Hoffnung finden können.

Der Engel, der den Hirten die Geburt Jesu verkündet, verwendet eine bedeutungsvolle Ausdrucksweise: Er sagt, dass in Betlehem ein Retter geboren ist, und dass dieser Retter „für euch“ geboren ist (Lk 2,11). Das Leben Jesu beginnt als ein Leben für andere. Er kam nicht, um Verpflichtungen aufzuerlegen wie die Herrscher dieser Welt, wie Kaiser Augustus, der alle zwang, sich in Listen eintragen zu lassen (Lk 2,1–3). Jesus kam, um ein Zeichen zu sein: „Das ist das Zeichen, an dem ihr ihn erkennt: Ihr werdet ein Kind finden, das, in Windeln gewickelt, in einer Krippe liegt“ (Lk 2,12). Ein Zeichen der Nähe, des Friedens und einer erneuerten Beziehung zwischen Gott und den Menschen. Ein Zeichen in einer Krippe, wo Nahrung gereicht wird, in der Stadt Betlehem, was „Haus des Brotes“ bedeutet. Ein Zeichen, das den Hunger nach Leben stillt.

Das gesamte Leben Jesu, bis zum Ende, wird ein Leben sein, das für andere gegeben wird, bis Er selbst Brot wird, das wiederum „für euch“ hingegeben wird (Lk 22,19).

Den Hirten wird gesagt, dass der Retter für sie geboren ist, genau für sie. Ein Retter ist gekommen, und Er ist für euch gekommen. Und für euch gibt es das Zeichen eines Kindes, das in Windeln gewickelt in einer Krippe liegt.

Sein Kommen ist kein allgemeines, das niemanden persönlich berührt. Er kommt, um jedem einzelnen persönlich zu begegnen, denn das ist Heil: eine persönliche Begegnung, eine reale und lebendige Beziehung.

Das Evangelium erzählt uns auch, dass es für dieses bedeutende Ereignis in der Geschichte, die Geburt des Retters, keinen Platz gab: „Sie legte ihn in eine Krippe, weil in der Herberge kein Platz für sie war“ (Lk 2,7). So tritt Jesus in die Geschichte ein: als einer, der keinen Platz findet, der sich nicht aufdrängt, der nichts fordert, der keinen Krieg führt, um einen Platz zu finden. Er akzeptiert, keinen Platz zu haben, und sucht all jene, die wie Er keinen Platz in der Geschichte haben, wie die Hirten. Jesus kommt für sie, das Zeichen ist für sie, es ist das Zeichen, dass der Retter uns retten will vor dem Unglück, keinen Platz zu haben. Er selbst, sein Leben, wird zum Zuhause, zum Raum für all jene, die keinen Platz haben.

Wie können wir da nicht an die vielen Ausgegrenzten denken, für die es scheint, dass kein Platz in dieser Welt ist, und auch an unsere vielen Brüder und Schwestern in diesem gequälten Heiligen Land, für die es scheint, dass es keinen Platz, keine Würde und keine Hoffnung gibt?

Die Verkündigung des Engels muss mit einer Antwort gefolgt werden. Eine Entscheidung: die Einladung des Engels anzunehmen oder nicht, um den Retter zu sehen.

Die Antwort ist nicht selbstverständlich. Herodes bewegt sich nicht, die Ältesten Jerusalems bewegen sich nicht (Mt 2,1–12).

Jesus kommt, aber Er zwingt niemanden, sich auf den Weg zu Ihm zu machen. Er handelt nicht wie Kaiser Augustus, der alle zwingt, sich in die Listen eintragen zu lassen (Lk 2,1–3).

Jesus lässt uns frei. Er gibt uns ein Zeichen, aber dann überlässt Er es unserer Freiheit.

Weihnachten ist die Zeit der Wahl, ob wir uns auf den Weg machen zu dem Einen, der kommt, oder nicht.

Auch dieses Weihnachten wird uns die Gelegenheit gegeben, Platz zu machen für den Einen, der keinen Platz findet, um dann zu entdecken, dass Er selbst unser Weg, unser Zuhause, unser gutes Brot, unsere Hoffnung ist.

+Pierbattista

OESSH Deutsche Statthalterei

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